Se pare ca eliminarea mirosului din discursul cultural - mirosul nefiind subiect de dezbatere in modernitate - a fost inlocuita cu discursul comercial despre acesta. Piata si firmele au descoperit ceea ce arbitrii culturii ignora: mirosul conteaza enorm pentru oameni. In Occidentul modern, discursul despre miros este reprimat, iar istoria sa sociala ignorata. Aceasta denigrare are consecinte de durata. Chiar daca apar ocazii in care mirosul devine subiectul unui discurs popular - de exemplu, in anumite lucrari de fictiune - exista tendinta de a fi prezentat stereotip, numai prin asociere cu degenerarea morala si mentala. Mirosul este eliminat din societatea noastra si reintrodus apoi ca agent al fanteziei, ca mijloc de redefinire a unui corp, a unei identitati, a unei lumi, de care ne indepartasem irevocabil. Examinand insa diversele moduri in care acesta poate opera ca un cod, descoperim relatii foarte stranse intre miros, putere si ierarhia sociala.
sissel tolaas
Traducere de Simona Nastac
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
| |
|
|
|
|
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
| |
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|